عبد الرحمن بن شريك ، عن أبيه قال : حدثنا عروة بن عبيد الله بن بشير الجعفي ( 3 ) قال : دخلت على فاطمة بنت علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وهي عجوزة كبيرة وفي عنقها خرز ، وفي يدها مسكتان ( 4 ) ، فقالت : يكره للنساء ان يتشبهن بالرجال ، الخبر . 3498 / 4 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : " ان رسول ( الله صلى الله عليه وآله ) ، نهى النساء ان يكن متعطلات ( 1 ) من الحلي ، أو ( 2 ) يتشبهن بالرجال ، ولعن من فعل ذلك منهن " . 10 - ( باب استحباب لبس البياض ، وكراهة ملابس العجم ، وأطعمتهم ، والسواد إلا ما استثني ، وعدم جواز لبس ملابس أعداء الله ، وسلوك مسالكهم ) 3499 / 1 - أحمد بن محمد الصفواني في كتاب التعريف : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " البسوا البياض ، فإنه ( 1 ) أطيب وأطهر ، وكفنوا

--> ( 3 ) هكذا في الأصل المخطوط ، والصحيح : عروة بن عبد الله بن قشير ، كما في المصدر ، راجع تقريب التهذيب ج 2 ص 19 ح 161 ، وفي نسخة : عروة بن عبد الله بن بشير ، كما في جامع الرواة ج 2 ص 537 ، تنقيح المقال ج 2 ص 251 ، معجم رجال الحديث ج 11 ص 139 رقم 7667 . ( 4 ) المسك ، بالتحريك : الأسورة والخلاخيل من الذيل والقرون والعاج ، واحدته مسكة . ( لسان العرب - مسك - ج 10 ص 486 ) . 4 - دعائم الاسلام ج 2 ص 163 ح 580 . ( 1 ) في المصدر : معطلات . ( 2 ) في المصدر : ولا . الباب - 10 1 - تعريف ص 2 . ( 1 ) في المصدر : فإنها .